出来里却想这是流传牟年的圣物任他口舌如簧难道还能指鹿为马？<r /><r />沈淡淡一笑先走向鬼智环道：“鬼智族长们这圣物是什么来历能否先言明一二。”<r /><r />鬼智环正色道：“这圣物据已经流传千年是族中的重宝一代代的族长传递下来原本是由五族的族长轮流保管。此后因为族中生出一些变动才将供奉到这祖殿中只是三十年前知如何失窃此之后没有任何消息。”她淡淡一笑深望沈一继续道：“起来我这山讹族长也是第一次见这圣物。”<r /><r />信息很模糊等于没过沈里却是窃喜信息越模糊越好他上前一步叫个校尉移油灯来仔细地端详这银环银环的式很古朴像是南朝时期的风格那时候五胡乱华正是艺术形式骤变的时期一时间也难以分出具体的时代来。<r /><r />银质的项圈壁已经微微生出些黑色的污秽之物这是银子的特点材质倒是绝没有错一像是一件古物。<r /><r />沈仔细辨认发现项圈的壁隐隐约约还有的痕迹。沈里想从秦汉开始装饰物往往会刻印写一些吉祥的这倒足为奇。那时的羌人与中原王朝联系紧密正是汉羌融合的时期中原明的许多习惯带入羌人之中倒也足为奇。<r /><r />其实羌人从秦汉开始许多生活、的习惯已经和汉人没有区别汉朝时期羌人附再加上汉朝加强对西北区域的控汉羌通婚的例子也胜枚举。西羌人属于三苗的一支主要分布陇西一带融合的较晚因此带有许多自身的民族特点比如这项圈是有别于汉人的一种饰物。<r /><r />沈取过校尉手上拿着的油灯轻轻地移向那项圈壁的仔细辨认之后禁笑起来随即将油灯拿开道：“这项圈的壁写着永、寿二。”<r /><r />鬼智环见沈那认真端详的样子禁有些发痴这伙平时有些疯疯癫癫可是做起事来却走出奇比的认真这时听他话禁道：“族中尊贵的人项圈壁大多雕刻这样的样。”<r /><r />沈颌首点头朝鬼智环笑笑道：“雕刻这样的样倒是没有错偏偏用的是汉。”<r /><r />李成怒道：“用汉有什么稀责？我们五族一向也是用汉写的也是汉话。”<r /><r />西羌人的语言到汉末时期已经发生翻天覆地的变化开始逐渐用汉写语言也渐渐与汉话融合许多音采取的也都是汉人的吐习惯而之这党项人的语言更像是汉话的方言更多些虽然有些吐的音符保留自身的习惯可是大致上来用党项的语言与汉人的语言交流并没有什么问题。<r /><r />沈淡淡笑道：“一千年前恰是东汉立国时期只是知道那时集贵族也是用汉的吗？”<r /><r />李成一时愣住乡老们也都是默然语。这种历史问题谁能得清楚？是勤于写史的汉人对千年前的事都未必能清更何况是他们？<r /><r />李成倒然道：“一千年前我们的祖先用的是汉也没什么稀奇。”<r /><r />沈淡淡笑道：“这倒是过本王还有个疑问。”<r /><r />李成见沈信十足禁有些虚肯示弱地道：“还能什么。”<r /><r />沈笑道：“这是汉没有错千年之前贵族用的是汉也没有错。可是为什么这项圈的壁上所的笔法却是颜体？”<r /><r />颜体？所有人都是懵懂的样子大多数人对这个想必也没有什么概念。只有那附庸风雅的乌善却知道一星点捋须卖弄道：“颜体乃是唐人颜真卿所创的法走唐人的法为什么会出现千年前的古物上？”乌善一亮整个人都变得精神抖擞起来继续道：“汉隶唐楷这是汉人的特点这颜体是楷的一种直到晋时才开始广泛写若这当真是圣物算用的是汉写那也应当用的是隶。”<r /><r />李成脸色骤变正要什么却听到沈淡淡地朝乌善颌首道：“乌善的没错且楷只这颜体的形只有唐后时期才出现至今至多也过两三百年方才鬼智族长亲口这是千年的古物为什么上面会有两三百年前的体？”他禁打趣道：“莫非这颜体并非是颜真卿所创而是早千年之前贵族的族人开创的吗？”<r /><r />…………………………………………<r /><r />………………………………………………………………………………<r /><r />第一章送