又如何解释？

    他们每月紧张排绩效的样子，可不像是覆手即能毁灭世界的样子。

    “第一种解释，这世界存在着某种制约，所以这些大能在地球也只能趴着。同样的，这个限制对本土的神明也有效，这就能解释那些使徒为什么这么跳还能存活至今了。”

    程海思索着，忽然笑了起来，“第二种解释，这群人只是找到了从邪神手里获取力量的方法，和邪神本身的意志没有半毛钱关系，一群心智扭曲的小丑罢了。”

    就如同故事中那些信奉恶魔的邪教徒一样，他们出卖灵魂以换取力量，但恶魔并不会也因为他们信奉着自己而对他们加以优待。

    他们只负责交易，不承诺扫尾。就算信徒因此家破人亡，他们只会乐得收下他们的灵魂。

    邪恶守序的阵营尚且如此，混乱邪恶的就更不用说了。

    当然，这也不排除是圣教信徒为了竖立上帝高伟正的形象编造出来的故事。

    西方圣教的信徒对神明的信仰是非常虔诚的，他们会定时到教堂做礼拜，甚至在用餐前都会对着食物祈祷。

    他们的护教骑士团威名远播，编几个睡前故事什么的，根本不值得一提。

    相比之下，如今华夏对鬼神的态度就比较佛系了。

    每到特定的节日，他们也会前往庙堂朝拜，祭祀先祖，祈求保佑。

    但这也是单纯在表达自己对祖辈的敬意，不管来年的运势如何，也不会真的往这个方向上想。

    就比如萩海教堂的神父。他虽然吃着圣教的饭，也干着圣教的事，那只是出于对工作的责任心，和上帝无关。

    一支烟已过，徐秋凡也禁不住程海的骚扰，把艺术家的资料发给了他。

    回屋爬上了床，程海打开了徐秋凡的报告。

    “艺术家，真实样貌未知，已知的赫子类型为磷赫，三年内一共犯案四十三起，造成总计八十三人死亡。”

    “著名事件：一、尼亚斯教堂事件：圣教的一名白衣主教被艺术家杀害，吃掉内脏后将尸体风化，而后钉上了十字架，替换了尼亚斯教堂的上帝的雕像。

    一个月后，尸体的手臂脱落，教堂神父这才发现神像被替换的事实。

    圣教震怒，发动尼亚斯的骑士团进行追捕，未果。”

    “二、安哥列蜡像馆：袭击蜡像馆主人后，艺术家冒用馆长的身份经营安哥列蜡像馆。是月，当地小镇不断有人失踪，其中包括两个名气不小的明星。

    三个月后，艺术家离开。蜡像馆里进了贼，在盗窃时恰好打翻了用他大舅尸体做成的蜡像，这才真相大白，震惊世界。”

    “没想到莫力甘石碑、明古市古俑事件居然都是他干的……”

    越往下看，程海越是惊讶。

    也难怪他自诩为艺术家，这头食尸鬼犯的事都带着很强的目的性，而结局也确实如他所说，很“艺术”。

    这人的傲气很重，喜欢把自己的作品摆在显眼的地方，观察那些热爱艺术的人们看到他的作品时的反应。

    他善于隐匿伪装，再加上他的作品过于逼真，等到有人发现时，他已经逃之夭夭。所以一直到现在，都还没有人见过他的真正面目。

    是一个相当难缠的对手……

    放下了手机，程海闭上了眼睛，试图推敲艺术家的行为模式。只是他太倦了，很快便睡了过去。