心法。

    所以就算力量的本质相同，最终施展出来的效果也会大有差别。就跟同样是内力境武者，但学的是不同的武功与招式，自然施展出来就各不相同。

    法藏隔空扶住赵兰秋，没让赵兰秋拜下去的这手，就是属于单纯的念力运用，并非完整的念法。

    当然，其念力之强对比勾陈现阶段的灵力只能隔空抬起一本薄薄的书来说，自然是要强出许多。

    但念力的修炼与武功还是有很大不同的，勾陈虽然不懂佛门的念力修行究竟是怎么回事，使用了什么方法。但既然念力的性质跟灵力差不多，那也大抵可以拿来跟他的灵力修行来作对比。

    他的灵力修炼与存神之法都更加重悟性，可能有时候忽然有个感悟，就能有次不小的进步。

    反正以他现阶段的灵力修为与修炼进度来作对比，他自忖到法藏这个年纪的时候，还是能够赶超上法藏的，甚至说不定能够超过。所以这般对比之下，他自然谈不上太过惊讶，因为他还有信心能够赶超法藏，没被打击到自信。

    而李长丰与苏云龙几人因为误以为法藏这手是纯粹靠武功的真气外放，认为法藏年纪轻轻就已突破修炼到了真气境，被严重打击到了自信，这才过于惊讶。

    若法藏这手确实纯粹是靠武功的话，那在他这个年纪就能修炼到真气境，确实是太过骇人听闻，进步与突破的速度太快了。

    但法藏这手靠的并不是武功，而是念力。李长丰与苏云龙几人没看出来，只因为他们都是单纯的武者，对念力这种力量没那么敏感，所以难以察觉。

    而勾陈则不同，他是法武双修，立即就察觉到了。

    若单以武功来论的话，法藏出身地论宗，以其资质，武道修为肯定也不弱。但无论如何，勾陈都并不认为法藏在这个年纪就突破到了真气境。对方很可能同样是内力境，只不过内力境的修为重数，肯定也比他们都高。

    勾陈虽然看破了法藏这手用的是念力，而非武功，但当下并未说破，只作不知。否则的话，他很难解释自己是如何看破的，只会让法藏怀疑他同样会法术，是同道中人。

    赵兰秋在法藏的念力相托下没能拜下去，吃惊之余也只能无奈作罢，只是又抬手向法藏行了一礼，以示敬重。

    “没想到法藏大师年纪轻轻，念力修为就已这般高深，当真令人敬佩。”李长丰身边的那个丁教头到底行走江湖多年，见多识广一些，而且他也是出身陇山李氏，虽然只是仆从，但也跟着见识过不少世面。所以在最初跟着李长丰、苏云龙几人一起惊讶过后，他却是率先回过味儿来。认为法藏刚才施展的那手，应该并不是武功。

    他也只是个单纯的武功，不懂法术，所以他并没察觉到，也没看出来，他只是以自己的经验判断出了这点。

    倒是勾陈在听到丁教头话中的“念力”二字后，不由心中惊讶地暗道：“巧了，原来还真叫念力。不过也是猜则，直接就猜中了。”